在高市早苗看來，盡挹穩(wěn)定改善日中、盡挹日韓關(guān)系的前提是對(duì)方必須停止在歷史問題上糾纏，不能在領(lǐng)土問題上挑釁，因而她主動(dòng)在歷史和領(lǐng)土問題上挑起爭端，對(duì)中國的警告置若罔聞，對(duì)韓國的抗議不屑一顧。

但另一方面，西江細(xì)直到今天，西江細(xì)安理會(huì)還沒有正式通過修正案，敵國條款仍然完整保留在《聯(lián)合國憲章》的文本之中，無論敵國條款的法律適用性如何，它在法律技術(shù)層面的有效性不容置疑，仍然為戰(zhàn)勝國至少保留了政治與輿論上的威懾手段。中國重提敵國條款就是在提醒日本和國際社會(huì)，斟北日本迄今為止對(duì)二戰(zhàn)侵略罪行并沒有進(jìn)行徹底清算，斟北右翼政客屢屢否定歷史、美化戰(zhàn)犯言行，此次高市早苗公然鼓吹武裝干涉臺(tái)灣問題，等同于戴上了二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國膽敢再戰(zhàn)的帽子，表明二戰(zhàn)之后留下的敵國條款仍然有存在的必要，中國有能力也有責(zé)任以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)戰(zhàn)后國際秩序和規(guī)則。

象為賓作者丨張思南點(diǎn)擊進(jìn)入專題：高市早苗涉臺(tái)錯(cuò)誤言論遭批。而中國駐日大使館隨后援引《聯(lián)合國憲章》敵國條款發(fā)出警告，盡挹您對(duì)此有何解讀？有觀點(diǎn)認(rèn)為敵國條款在國際法上已經(jīng)失效，盡挹您對(duì)此又怎么看？特約評(píng)論員張思南：中國罕見提及《聯(lián)合國憲章》中的敵國條款，就是在向日本發(fā)出極為嚴(yán)厲的法律和歷史警告，可謂是另一種形式的勿謂言之不預(yù)。二戰(zhàn)以來，西江細(xì)敵國條款雖從未觸發(fā)，但一直作為戰(zhàn)后國際秩序的法律基石和重要威懾存在

華盛頓州衛(wèi)生署與美國疾病控制與預(yù)防中心（CDC）均表示，斟北盡管人類感染禽流感的情況仍較為罕見，斟北但這一病例的出現(xiàn)，成為美國乃至全球流感監(jiān)測領(lǐng)域的一個(gè)重要新情況。該疫苗雖不能預(yù)防禽流感，象為賓但可降低同時(shí)感染人流感和禽流感的風(fēng)險(xiǎn)。

盡挹華盛頓州衛(wèi)生署在公開聲明中提到：可能接觸家禽或野生鳥類的人群務(wù)必接種季節(jié)性流感疫苗。作為后續(xù)應(yīng)對(duì)舉措的一部分，西江細(xì)該州衛(wèi)生部門將持續(xù)密切監(jiān)測所有可能的暴露人群。最重要的是研究精細(xì)重建了石峁古城內(nèi)部橫跨四代的家族譜系，斟北清晰透視其以父系親緣為核心構(gòu)建社會(huì)等級(jí)的運(yùn)行模式，斟北為理解中國早期國家的形成發(fā)展過程提供了前所未有的社會(huì)組織范本，為探究東亞早期國家起源的權(quán)力繼承模式、統(tǒng)治家族與社會(huì)階層構(gòu)成提供了首個(gè)直接的遺傳學(xué)證據(jù)，對(duì)于認(rèn)識(shí)中國乃至整個(gè)東亞的早期文明形態(tài)具有關(guān)鍵意義。據(jù)了解，象為賓該研究通過古基因組學(xué)證據(jù)，象為賓系統(tǒng)揭示了中華早期文明—石峁文化的人群來源和社會(huì)結(jié)構(gòu)，具有多重開創(chuàng)性意義，主要體現(xiàn)在三個(gè)層面：首先，證實(shí)石峁文化主體人群源于陜北本地仰韶晚期居民，為中華文明在本土連續(xù)演化提供了堅(jiān)實(shí)遺傳證據(jù)。最關(guān)鍵的是，盡挹研究揭示了石峁社會(huì)以父系親緣為主導(dǎo)的遺傳模式。然而，西江細(xì)關(guān)于該遺址及相關(guān)文化人群的遺傳來源，與周邊黃河流域、草原人群之間的聯(lián)系及其采取的社會(huì)組織形式等科學(xué)問題長期處于爭議。因此，斟北全球范圍內(nèi)相關(guān)研究仍相對(duì)有限，斟北超過百例個(gè)體基因組的史前社會(huì)研究更是屈指可數(shù)，而對(duì)石峁古城這種具有超大規(guī)模、復(fù)雜多樣殉葬形式的等級(jí)社會(huì)的研究尚屬世界首例。